裸体作画，艺术？炒作？

《名家评论》

才女雅芬匿名自发的“我用裸体作画全过程的写实照片”全裸露出三点的作画过程被传上网路，该帖子被网友以“才女雅芬裸体作画全过程”的名称疯狂转发，同时也引起了所谓的专业画家、艺术家的评论和不齿。

该系列照片组图呈现了这位“才女雅芬”裸身、手执画笔画一幅水墨画的全过程。

用身体某部位画画早已有之，但全裸作画，并把全过程拍摄下来公之于世这是第一回。此帖一出，赞扬者有之，谩骂者有之，痛恨者有之，欣赏着有之，支持者有之，嫉妒者有之，歪曲者有之。可谓智者见智，仁者见仁。这取决于观者站在什么立场、从什么角度看待此人此事。有网友大批：太色情。但也有人定义这是行为艺术，四川美术学院副教授、著名艺术家批评家王小箭表示，自己不会从道德角度来评判此事，而是从艺术批评的角度出发，将其称为“行为艺术”。但大多数人表示不懂此种“艺术”。

她的裸体其实并无什么出奇之处，看上去就是一个自然的生命体。如果说玛丽莲·梦露的裸体是高雅的，汤唯的裸体是高雅的，甚至苍井空的裸体也是高雅的，就不能说雅芬的裸体就不高雅，就色情了。女性裸体是一种美的体现，单从裸体论，能够评说的是雅芬的裸体是否够美。问题是这一裸体和画画挂上了钩。特别是其中雅芬用胸部伏地挤压画画的画面实在令人震惊。雅芬她能够作画，说明她有一定的艺术素养。既然她把胸部被当作画画的工具使用，这本身也就成了一种艺术表现手法，这全裸作画的过程就是很自然的过程，就如电影里的裸体和性爱场面一样，不是为了裸露而裸露。

关键是从两方面看，一、作为“行为艺术”这作画的全过程是否给人带来美的享受，或唤起某种具有正能量的联想？如果是，这就是一段成功的行为艺术。二、以这种艺术表现手法创作的作品是否产生具有新意的艺术内涵？

关于第一点我们以为，这全过程与产生美好东西相连，其结果是画作的完成，因此没有不雅或色情的意味。至于第二点，暂时还看不出这种表现手法对整个作品有画龙点睛的精妙之处。不能认为这是一种完整的能广泛运用的表现手法，但也许成为一个起点。

我们认为，人人都可以自由的用自己的艺术表现手法进行艺术创作，并把这一创作过程公之于世。

然而问题又复杂了，随后，才女雅芬在微博中自曝“我用身体作画全过程”其实从头到尾都是炒作，而背后的人就是著名作家、文化名人孙钥洋。才女雅芬称孙钥洋收了自己5万元，同时还潜规则了自己的肉体，但是却收起钱包，拉上裤链，拍拍屁股走人，骗钱骗色不办事。

到目前为止没有看到孙钥洋的表态。但搜索“才女雅芬”和“孙钥洋”的点击却不断飙升。如果是炒作，无疑“才女雅芬”和“孙钥洋”都已爆红了。

要紧的是：真实的故事是什么？

整个过程不可能是两人共谋的炒作，因为如此炒作必有一方受损。

如果雅芬造谣，那么结果是炒红了“孙钥洋”而毁了出名的自己。

而如果真是孙钥洋骗钱骗色不办事，那么从今往后孙钥洋就声名狼藉为很多人所不耻了！

至于付出了巨大代价，出了名的雅芬今后在艺术上是否有造化就看她有什么真家实伙了，或者能否从即日起急起提升，潜心竞力拿出艺术真品。

 

 附孙钥洋简历：

孙钥洋，黑龙江省哈尔滨人，汉族，1975年出生。黑龙江省作协成员，畅销书作家、文化名人、影视编导。出版系列畅销书《狼性征服：蒙古帝国空前绝后四百年》，曾在《辽沈晚报》、《百家讲坛杂志》等发表过多篇文章和连载。

代表性作品有：影视剧本《大清帝师》《斧头帮传奇》《寻找河图》《最美丽的女孩》《榆林镇筋饼》《糊涂官审荒唐案》《鬼宅迷踪》《 独行侠的传说》《疯狂的爱》《混在北京》《不要与美女视频》《相亲系列》等。

曾被《香港电视台》《湖南电视台》《广东电台》《青年报》《中国经济时报》《南方都市报》《华西都市报》《证券时报》《长江日报》《京华时报》《北京晨报》《黑龙江生活报》《哈尔滨日报》《楚天都市报》《重庆商报》《长沙晚报》《三秦都市报》《常州晚报》《西安晚报》《徐州日报》《郑州日报》《华商晨报》 《焦作日报》《信息日报》《生活新报》《时代信报(重庆)》等媒体采访和报导。